立心篇

人生如逆旅（李白），匆匆皆过客。在向死而生的路途中，逝者如斯，唯有心无所住，方能不负时光。

死亡不是失去生命，而是走出了时间（余华）。时间只是对躯体客观的限制，对于灵智精气能量而言，则失去了承载和测度的能力。每一个能量生命体都是永恒的存在，他（她）总是以各种可能的方式进行精气能量的转换和迭代。所以，超越时间的永远是存在的。

李白是永远的，因为我们总是时常活在他的诗歌里。即使没有人类，他的诗歌能量也必将充塞于天地宇宙间。我们总是以为除了人类，天地万物没有知觉和灵性，其实这绝对是一个自负的误判。人来自于宇宙天地，人就是它的精华，人就是宇宙天地的心和灵知，人的基因就是宇宙万物的基因，人就是宇宙的典型存在和集中表征。

民吾同胞，物吾与也（张载）。人与天地万物本是一源一体、同根同族、情同手足。人是天地万物的心，与其说是人为天地万物立“心”，毋宁说是天地万物让人出场为它成“心”。心就是一个灵明，充天塞地，中间就只有这个灵明。我的灵明便是天地万物的主宰。天地万物离却我的灵明，便没有天地万物了。我的灵明离却天地万物，亦没有我的灵明。如此便是一气流通的，如何与他间隔得？（王阳明）

心的灵明功用就是致良知，良知就是人的初心本然，就是那个“怵惕恻隐之心”（孔子），就是人的最初反应，就是“初念”和“初心”，所以道学家告诫我们“初念是圣贤，转念则是禽兽”。赤子之心就是圣贤之心，就是直接的反应之心。唯有在此时，这颗心才能无所住、无所附、无所粘，作为人的本然生活状态才能真诚的绽放出来。

文学院院长：方军